烏素圖召,位於呼和浩特市區西北方向約12公里的大青山南麓。烏素圖召主要由慶緣寺、法禧寺、長壽寺、和羅漢寺等七個毗鄰的寺院組成(如今衹保存下四座),烏素圖是這些寺廟的總稱。烏素圖召的建築風格,融合蒙、藏、漢等各名族的寺院風格。目前從呼和浩特市區沒有直達的公交車到達景區門口,距離景區較近的公交車站在三公里以外,需要步行約30-40分鐘。如今的烏素圖召,衹有慶緣寺、法禧寺、長壽寺和羅漢寺較為完整地保存下來,這幾座寺院相聚不遠,遊客在景區內步行遊覽即可。寺院周邊依山傍水,四季景色各異,特別是在春季,山中杏花盛開,有“杏塢翻紅”的美稱。慶緣寺是烏素圖召的主寺,位於烏素圖召的中心地帶,也是規模較大的一座寺院,是烏素圖召首代活佛在明朝萬曆十一年(1583年)創建,寺中的壁畫不得不看,壁畫畫風古樸,色彩艷麗。在慶緣寺的東北方不遠處就是法喜寺,是烏素圖召的第三代活佛“羅布桑旺扎勒”在清朝雍正三年(1725年)建造,寺中珍藏了烏素圖召三世活佛羅布桑旺扎勒整理的西藏喇嘛——大法師松巴堪布所著的《松巴堪布著經》的雕版。在慶緣寺的東部是長壽寺,是長木肅綽爾濟創建於清朝康熙三十六年(1697年),在寺院的兩邊有石碑兩座,西邊的是蒙古文,東邊的漢文,都記載了寺院的歷次修繕的情況。在慶緣寺的正北面,就是羅漢寺,羅漢寺的規模比較小,也是由烏素圖召第三代活佛羅布桑旺扎勒創建。遊客在烏素圖召內還能看到一株北方非常少見的菩提樹,這棵菩提樹位於法喜寺大殿的後面,已經有三百年的歷史,在每年五一節前後,這棵菩提樹會開花。距離烏素圖召的不遠處,是戰國趙長城的遺址,但衹殘留了一段夯土城牆。
烏素圖召位於呼和浩特市西北大約十多公里的地方,也是大青山南麓,原趙國長城也經過此處。烏素圖召不是指一座寺廟,而是七座寺廟的總稱,目前只遺留四座,以慶緣寺為中心。
烏素圖召,實際上是指當地舊有的七座寺廟的總稱。因它們相距不遠,毗鄰相連,又地處烏素圖村旁,所以都統稱烏素圖召,烏素圖召依山而建,這裏過去曾有七座召廟,以慶緣寺為中心。東有長壽寺、西有茶坊廟,東北有法禧寺、西北有藥王廟。正北有羅漢寺,再往北還有一座法成廣壽寺,共同組成一個寺廟群體。烏素圖召相繼建於明清兩代。寺廟建築揉合蒙、藏、漢藝術於一體。但從建築形式和構造特點上看,同中有異,各具特色,形成了每座寺廟自身的獨特風格。
烏素圖召主要由慶緣寺、法禧寺、長壽寺、廣壽寺、羅漢寺五個寺院組成,烏素圖召是其總名稱。五座寺院都相距不遠,毗鄰相連,建築宏偉壯觀,別具特色。是蒙古族工匠自行設計施工建成的一座寺廟。背靠大青山,環境幽靜,景色宜人,而且不收費,很值得一去!
今天中午去了一趟烏素圖召,可是吃了一個閉門羹,沒有一個大門是開着的。停車場🅿️上有哈爾濱的遊客,還有雲南的,大家都掃興而歸了!
呼和浩特市是一個歷史底蘊深厚,史上地位很顯要的城市。來了呼市幾天,先去参觀烏素圖召,距離有點遠,從酒店打車過去要30多塊錢,在烏素圖召後面的大青山裡,有一片番紅的杏林,讓我們眼前一亮,簡直是值回票價了,我們在那裡拍了很多照片,太美了,該景區還是免票的,如果秋天來到呼市,建議大家去那裡看看。(直接上圖,有圖有真相)