沙溪鎮寺登街古戲台,從寺廟一路走到這邊來,這裏也是保留當地最純樸的民風元素之一的一個戲台。這裏沒有麗江的喧鬧和大理的風花雪月,它靜謐安然得讓時間都慢了下來……
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古戲台是寺登四方街上最有特色的建築,它位於四方街東面建築群中央臨街位置,與西面興教寺殿宇、寺門建築成一中軸線,將古四方街平分為南北兩半,從而劃定為各類生意經營範圍提供了實物標誌。古戲台與興教寺遙相響應。每逢民族節日,全鎮白族兒女各自身着節日盛裝,彈着龍頭三弦,齊聚四方街,在戲台上載歌載舞,四方街上人頭涌動,興教寺里善男信女敬拜神佛,一片歡樂吉祥。其中最為熱鬧當數每年農曆“二月八”太子會。據說,在沙溪一直流什着一個這樣的規矩,沒有到四方街古戲台上演同過,不能稱是沙溪人。可見四方街古戲台在人們心中的位置。
沙溪古鎮的標誌性建築,這個廣場也算是這裏的一個地標了把,懷想當年茶馬古道行商走卒,都在這打尖歇腳,還可以看看戲,可不美哉。這裏的還算實實在在的古舊實在,其他街道呀背街的房舍也有好多新的了。
沙溪寺登街的戲台位於四方街,對面是興教寺。戲台帶有魁閣,建於清嘉慶年間(1796~1820),后經1880、1947、1987、1990、2004年的五次修繕。戲台結構精巧壯觀,為三層飛檐翹角歇山式建築,飛檐翹角達到14個,均彩繪。最高的第三層是魁星閣,上懸“文光普照”匾。第二層是戲台,底層是商鋪。整個戲台的14個飛層角層疊疊,恰似奮飛的鳳凰。這樣的集魁閣、戲台、商鋪為一體的建築,在全國也少見。
確實是值得停留的小鎮,樸實的村民、當地風格的民居和洋氣的西餐廳、咖啡廳,充滿文藝氣息的音樂人、手工藝人等和諧共處,相得益彰,生活在慢節奏中。
一個安靜的世外桃源小鎮,安靜的想哭,來了就喜歡的不行,一條古老的主街,走到以前的古戲台,後面那座橋,小橋流水,鵝鴨成群,閑暇時間去周邊的農田,看青煙一縷縷飄起,农民日出而作,日落而息,多麼愜意的一件事,此時忙碌的生活一下拋到九霄雲外...
沙溪鎮寺登街古戲台,從寺廟一路走到這邊來,這裏也是保留當地最純樸的民風元素之一的一個戲台。這裏沒有麗江的喧鬧和大理的風花雪月,它靜謐安然得讓時間都慢了下來……
古戲台是寺登四方街上最有特色的建築,它位於四方街東面建築群中央臨街位置,與西面興教寺殿宇、寺門建築成一中軸線,將古四方街平分為南北兩半,從而劃定為各類生意經營範圍提供了實物標誌。古戲台與興教寺遙相響應。每逢民族節日,全鎮白族兒女各自身着節日盛裝,彈着龍頭三弦,齊聚四方街,在戲台上載歌載舞,四方街上人頭涌動,興教寺里善男信女敬拜神佛,一片歡樂吉祥。其中最為熱鬧當數每年農曆“二月八”太子會。據說,在沙溪一直流什着一個這樣的規矩,沒有到四方街古戲台上演同過,不能稱是沙溪人。可見四方街古戲台在人們心中的位置。
沙溪古鎮的標誌性建築,這個廣場也算是這裏的一個地標了把,懷想當年茶馬古道行商走卒,都在這打尖歇腳,還可以看看戲,可不美哉。這裏的還算實實在在的古舊實在,其他街道呀背街的房舍也有好多新的了。
沙溪寺登街的戲台位於四方街,對面是興教寺。戲台帶有魁閣,建於清嘉慶年間(1796~1820),后經1880、1947、1987、1990、2004年的五次修繕。戲台結構精巧壯觀,為三層飛檐翹角歇山式建築,飛檐翹角達到14個,均彩繪。最高的第三層是魁星閣,上懸“文光普照”匾。第二層是戲台,底層是商鋪。整個戲台的14個飛層角層疊疊,恰似奮飛的鳳凰。這樣的集魁閣、戲台、商鋪為一體的建築,在全國也少見。
確實是值得停留的小鎮,樸實的村民、當地風格的民居和洋氣的西餐廳、咖啡廳,充滿文藝氣息的音樂人、手工藝人等和諧共處,相得益彰,生活在慢節奏中。
一個安靜的世外桃源小鎮,安靜的想哭,來了就喜歡的不行,一條古老的主街,走到以前的古戲台,後面那座橋,小橋流水,鵝鴨成群,閑暇時間去周邊的農田,看青煙一縷縷飄起,农民日出而作,日落而息,多麼愜意的一件事,此時忙碌的生活一下拋到九霄雲外...