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南山石刻

4.6/5
28條評論
石窟古跡世界文化遺產
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營業中 8:30-18:00營業
地址: 重慶市大足縣城龍崗鎮
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旅客評論:

國內反映道教的石刻本來就不多,而旅遊資料里記載着北山是中國道教石窟造像最多、最集中、神教體系最完整的一處,不過真正看到,也不免覺得資料的記錄有些過頭了,也許在古時這裡是,但現在的南山上,只有保存完整的5處石刻。從景區的大門進入,沿着石階走進了被殿閣保護着的5號三清石洞,它是南山上雕像最多的一處石窟,共有421尊。洞窟的四壁上刻滿了各路神者,洞中的石柱上,雕刻着道教最高神“三清”,以及“四御”和王母、聖母等群神。 除此之外,真武大帝龕、龍洞、還有後土聖母龕都是些小而單調的洞龕,我心有不甘,總覺得不該只有那麼少,於是圍着南山不大的山頭(景點就在山頭上)繞了兩三圈,終於在另一處殿閣的屋檐下,發現了一處小小的“群”雕,雕刻中兩排神仙抬頭仰望着神台上坐着的神仙,只是歲月和高度讓我無法看清那位神仙的尊容了。

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介紹

南山,古名廣華山,比特於大足縣城龍崗鎮南2公裡,海拔514米。西元1131-1162年(南宋紹興)造像開鑿於西元1131-1162年(南宋紹興年間)。崖面長86米,高3.5-10.2米,通編為15號。其中造像5龕窟,主要有三清古洞、後土聖母龕、龍洞、真武大帝龕等道教題材。

在大足石刻中,西元11-13世紀的道教石刻,是中國道教石窟造像最多、最集中、反映神系(神仙系統)最完整的。儲存完好者有5處,以南山為著。如第5號三清古洞,共刻像421尊,以道教最高神“三清”為主,配刻以“四禦”及聖母、王母等群神,生動地反映了西元12世紀道教已由早期的老君、“三官”崇拜演變為神系、神階明確的“三清”、“四禦”信仰的曆史事實。

在中國宋代道教石窟中,此窟雕刻最為精美;就內容而言,是最完備而有系統的反映宋代道教神第三清古洞,有著極高的宗教、曆史、藝術價值。南山有碑刻題記28件。其中西元1250年的何光震餞郡王夢應記碑,記載了西元13世紀中葉四川東部遭蒙古軍攻掠後的社會政治曆史的基本情況,儲存了許多珍貴的第一手史料,具有“以碑證史”、“以碑補史”、“以碑斷代”的重要價值。

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