吳山書畫院

吳山書畫院位於杭州南山路186號，是杭州文化局組織籌建的，用於杭州書畫界開展學術交流活動，是提升杭州書畫的整體學術水平的一個重要抓手，其後部是專門的裝裱書畫的地方。

吳山書畫棒棒噠……………………

吳山書畫院是在郭仲選、吳山明等名家倡導和上城區主要領導參与籌建，2001年杭州市文化局下文創建。畫院是聚集書畫人才、學術研討、書畫創作和展覽為主的團體. 畫院是浙江、杭州的文化窗口，是一家藝術與文化產業互動發展的典範。

#聽見城市的聲音 杭州的吳山，其實是我周末常去徒步的地方。但每次都是心無掛礙的閑走，傾聽鳥語閑看花開，沒有細細的去看那些建築和歷史。前一段時間有朋友問我，吳山有什麼歷史淵源和好看的? 我居然回答不上來，甚是慚愧。因此，上周日重走吳山。 從 中河路鼓樓15奎街一直往前走，就來到了吳山的山腳。順着婉延曲折的石梯盤旋而上，每走一小段就有顯著的路牌指示，我首先選擇了去寶成寺這條小道。 寶城寺最早由吳國錢王仰妃建造的家廟。北宋蘇東坡曾來此賞牡丹，有感於唐人崔護史 人面桃花相映紅的詩句，而題寫律詩一首。 元朝滅宋以後寺廟被毀，蘇東坡的律詩被後人刻在寶城寺後面的崖璧，稱為感花岩。 附 感花岩蘇東坡詩銘春風小院卻來時，壁間唯見使君詩。應問使君何處去？憑君說與春風知。年年歲歲何窮已，花似今年人老矣。去年崔護若重來，前度劉郎在千里。 由於元朝信奉藏傳佛教的黃教，在內地強行大肆推廣藏傳佛教。他們燒毀了宋的皇宮朝殿，並且在宮殿的地基上修建了五座藏傳寺院，有廣為流傳的七首律詩記錄那段歷史。附錄如下七律·鳳凰山陳孚浮屠百尺聳亭亭， 落日鴉啼野蔓青。故國盡銷龍虎氣 ，荒山空帶鳳凰形。金根輦路迎禪駕 ，玉樹歌台語梵鈴。惟有錢塘江上月 ，年年隨雁過寒汀。寶成寺內部大黑天造像的題記，記錄了元代一位叫做“伯家奴”的蒙古將軍於元至治二年(1322年)修建的。麻曷葛刺,是梵語大黑天的音譯。由於藏傳佛教認為大黑天是西方“大日如來”的降魔相,因此大黑天通常被奉為戰神。而蒙古建元后信奉藏傳佛教,因此攻下臨安城后便供奉大黑天。這尊大黑天捲髮、束冠、大肚、瞪目,雙手抱顆人頭、胳肢窩再各夾一個腳下還踩着一具躺着的屍體,頭頂飛舞三隻迦樓羅,背景是火焰。文殊普賢坐着人皮毯子、手握三叉戟、掛着骷髏項鏈…都是佛教造像絕無僅有的孤例。 朝代更替，戰火中五座寺廟幾度殘毀。到了明代，西僧楊璉真被派往杭卅負責宗教推廣，在寶城寺大黑神崖壁修建了木樓遮風雨。至今，這摩崖石刻完整保存，是古今有真實年代記錄的藏傳佛教神像雕塑，對了解藏傳佛教的發展尤為珍貴。 現在的寶成寺，不僅在崖壁修建了木褸保護，還在兩旁建了藏傳佛教博物館。裏面保存有吳越玉佛，明代石雕羅漢，和那個年代藏傳佛教的人頭骨法器，唐卡，非常精美。總之，如果對歷史文感興趣的小夥伴值得一游吳山書畫院 附元滅宋后律詩絕句七律・鳳凰山陳孚浮屠百尺聳亭亭，落日鴉啼野蔓青。故國盡銷龍虎氣，荒山空帶鳳凰形。金根輦路迎禪駕，玉樹歌台語梵鈴。惟有錢塘江上月，年年隨雁過寒汀。七絕·報國寺感舊僧宗泐宋朝宮殿元朝事，廢址秋風感黍離。百世老翁知故事，殷勤為說世皇時。七律·詠白塔楊維楨天山乳鳳飛來小， 南渡衣冠又六朝。劫火不燒楊璉塔 ，箭鋒猶抵伍胥潮。爀光夜附山精出 ，龍氣秋隨海霧消。惟有宮人斜畔月 ，多情還自照吹簫。 五律·登白塔錢惟演香火今朝事， 雲山前代宮。雕欄陳跡在，白塔溟煙籠。雨泫交龍桂 ，風悲孤鳳桐。惟應江上水， 千古爵英雄。七律·古杭感事王鎡國事凋零王氣衰 ，東南豪傑竟何之。雲埋廢殿排班石 ，草卧前朝記事碑。沙漲浙江龍去遠 ，天寬北闕鳳歸遲。可憐不老昊山月 ，曾照官家寵幸時。七律·錢塘春感王逢瑤池青鳥集觚稜， 白塔金鳧關夜燈。雲母帳虛星采動 ，水晶宮冷露華凝。驪山草暗墟周業， 鄌塢花繁失漢陵。白馬素車江海上 ，依然潮汐撼西興。#周末去哪兒

看明知就知道有歷史的痕迹存在，畫作有很多種很豐富.藝術氣息濃郁值得去看看